Como las ciencias exactas a la materia o las ciencias sociales al sujeto histórico-social, la poesía ha sido siempre un método de investigación al mundo interior humano. Ha sido la ciencia del alma. La poesía comienza a investigar, a cumplir su cometido, cuando ha finalizado el malestar de la cultura. La poesía no es sobre ningún malestar, sino sobre la bienaventuranza: proceso que va del placer a la dicha.
Una vez dejado atrás el trabajo de las ciencias sociales (sobre el malestar, la angustia y el temblor a la medida de Kierkegaard), el poeta comienza su labor.¿En qué punto es este comienzo? Aurobindo, en un libro que debe ser leído y meditado detenidamente, The Future Poetry, dice que a partir de que “inconsciente” deja de serlo. Es decir, a partir de que el sujeto se monta conscientemente sobre lo desconocido. Lo acepta. El sujeto no puede conocer esta nueva realidad como lo hizo con la “realidad” del malestar y la angustia, pero puede sentirla y abrazarla; puede vivir con ella. Y, hasta cierto punto, el sujeto puede convertirse en el propio misterio. Comenzará a soñar con lo desconocido. Y será un soñar diferente. A partir de aquí comienza la labor de la poesía.
Lezama escribió un poema, El pabellón del vacío, mostrando que se había hecho consciente de este soñar, porque todo lo que escribió hasta entonces, incluyendo a Paradiso, fue soñar con el malestar de la cultura occidental. De una manera crítica, soslayando desde luego la metodología psicológica, Lezama había apoyado la tesis del psicoanálisis del inconsciente y el soñar. Pero con El pabellón del vacío, poco tiempo antes de morir, Lezama dejaba el comienzo de un legado que nadie de la literatura cubana ha continuado.
Acabo de leer El siglo entero: el discurso poético de la nación cubana en el siglo XX, 1898-2000 (Editorial Oriente, 2008), de Virgilio López Lemus, infatigable investigador de la historia de la poesía cubana. Más de trescientas páginas para corroborar la continuidad de un discurso poético de soñar el malestar de la cultura cubana. Porque todo discurso sobre el nacionalismo termina ofreciendo una verificación palpable de la ironía y el desacuerdo de una clase social sobre otra, de un sujeto social sobre otro. Aquí la poesía juega el rol de las ciencias sociales. Por eso vemos que la poesía que se escribe lleva el sello de lo psicológico, antropológico y sociológico. Aún en la literatura cubana no ha comenzado la labor esencial de la poesía.
La poesía es un método sobre la búsqueda de lo esencial. Sobre la realidad última. Un método que se hace muy particular e individual. Nadie sabe de antemano cómo es. Nadie conoce ese método, pero lo puede experimentar. Para los cubanos es sobre ¡Bayam! No yace en la superficie esta realidad, no está en el inconsciente; está mas allá. Conceptos como el del superhombre de Nietzsche, el Belcebú de Gurdjieff, la Naturaleza de Emerson, la Dicha grande de Martí, por mencionar sólo algunos ejemplos, pertenecen al soñar la bienaventuranza, pertenecen al comienzo y evolución de la investigación poética. De modo que la poesía apunta, como metafóricamente dice Mabel Collins en Luz en el sendero, a que “la paz sea contigo”. Una lámpara que alumbra el camino oscuro hasta llegar al ser.
http://angelcallejas.wordpress.com/
Comentarios (20)
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2012-01-07 23:34:58 | EstradaInteresantisimo este enfoque de la poesia. Callejas no deja de asombrarnos. Tenia entendido que la poesia era solo un modo de expresion. Ahora empiezo a entender muchas cosas....
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2012-01-08 01:31:14 | Anor MalFantastico este ensayo de Callejas. Este hombre, que digo, este lucido profeta ilumina mi vida con cada escrito suyo. Mi vida es definitivamente otra despues de leerlo. La historia cultural de Miami podria dividirse en a.d.c (antes de Callejas) y d.d.c. (despues de Callejas).
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2012-01-08 10:45:27 | Nancy - re:[quote=Anor Mal]Fantastico este ensayo de Callejas. Este hombre, que digo, este lucido profeta ilumina mi vida con cada escrito suyo. Mi vida es definitivamente otra despues de leerlo. La historia cultural de Miami podria dividirse en a.d.c (antes de Callejas) y d.d.c. (despues de Callejas).[/quote]
y lo mas interesante Anor, es que todo el mundo habla de Callejas en Miami pero nadie da la cara, empezando por el "Club de los Poetas Chochos", un nuevo grupo que se esta armando en esta ciudad con el objetivo de darse valor y emitir comunicados colectivos. Que gente mas cobarde!
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2012-01-08 12:20:18 | AlbertoDejen las ironias. A trabajar. El post es valioso. No hay que estar de acuerdo con Callejas, pero senores el debate se hizo para expresar desacuerdos y no estar escribiendo tonterias que no dicen nada. callejas dice lo que piensa y ustedes cobardes hablan en pasillo.
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2012-01-08 17:49:09 | Cincuen Tona - Rafael Rojas le da una patada en el c**o a CallejaEn el acto de develación de la placa, en el que tocó la banda del Reformatorio Torrens, Juan Marinello pronunció un discurso en el que, entre otras cosas, cuestionaba a los críticos literarios que manejaban el tópico de la “inmadurez” poética de Martínez Villena. Marinello, en otra vuelta de tuerca al juicio de José Martí sobre los “poetas de la guerra”, llevará la idea de la “poesía en actos” al extremo de defender como “poetas” a José Stalin y Mao Tse Tung. Ambos, Stalin y Mao, habían escrito poemas juveniles, pero su verdadera poesía debía leerse en la Historia, ya que era[b] “poesía en actos”[/b]:
“La calidad lírica de Rubén no cambio sino de sendero, y su maestría de las palabras se afiló y aceró en la polémica insuperable. Su don poético, inseparable y vitalicio en su esencia a pesar del violento repudio, le facilitó mil veces, sin él saberlo, el cordial magisterio; y la gracia verbal hija del dominio del idioma y de la posesión de sus secretos, fue en él arma victoriosa. Poetas fueron, a su tiempo, José Stalin y Mao Tse Tung. Y los poetas de hoy y mañana no les deberán, es cierto, los más logrados modelos de su arte, pero sí el tamaño de los cantos futuros. Así ocurrirá, en los límites nacionales, con Rubén Martínez Villena. Todavía por algunos años los poetas se lamentarán de que nuestro gran joven no cobijara con versos su casa de grandezas. Les pido que miren más al fondo del tiempo y de las cosas”.
http://www.librosdelcrepusc**o.com/2012/01/poeta-en-actos.html
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2012-01-08 18:11:24 | NanCitando a Marinello a estas alturas? Marinello? Stalin? Mao? todo y lo mismo. La misma basura.
Por favor, un poco mas de elevacion. Ya dejen a esos cadaveres.
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2012-01-08 18:43:44 | Osvaldo Rodriguezinfantil la puyita de Rojas. Nadie que mate, encarcele, controle, esta haciendo poesia, por muy en actos que lo plantee. La poesia es primero que nada creacion, espiritualidad, cosas de las que los genocidas no tienen ni idea, o si la tienen es muy distorsionada.
Pero que se puede esperar de una alusion basada en Marinello. Nada menos que en el grisaceo segundon de Marinello.
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2012-01-08 22:17:51 | Anónimo"la poesía ha sido siempre un método de investigación al mundo interior humano. Ha sido la ciencia del alma. La poesía comienza a investigar, a cumplir su cometido, cuando ha finalizado el malestar de la cultura. La poesía no es sobre ningún malestar, sino sobre la bienaventuranza: proceso que va del placer a la dicha"
Por favor tiene pruebas de eso?
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2012-01-09 01:43:30 | AlbertoTengo pruebas de lo que dice Callejas. Si tu no la tienes, problemas tuyos. Ademas Rojas es un estudioso de los intelectuales no de la poesia.
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2012-01-20 13:42:16 | Casandra - No dejes que se apague la lucecita"La poesía comienza a investigar, a cumplir su cometido, cuando ha finalizado el malestar de la cultura. ", JA,JA Y JA.
Y, como a juicio del autor "la cultura cubana no existe ", al menso, para nosotros ,no puede haber malestar, qué digo yo malestar , ni un simple resfriado.
Así que , amigos , pónganse cómodos que el viaje es largo.
PARA ANIMARNOS EN LA ESPERA PROPONGO CANTAR AQUELLO DE:
Nadie sabe dónde vive/
"Nadie sabe de antemano cómo es."/
"Nadie conoce ese método"/
Nadie en la casa lo vio/,
pero todos escuchamos al sapito Glo, glo gló.
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2012-01-20 14:02:31 | kitCasandrita, se te olvido "nadie me quiere a mi". Muy sola y despreciada debes de estar para vivir prendida a una pagina virtual en persecusion de tu admirado Callejas. Cuanta amargura!
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2012-01-20 14:06:04 | kitfijense que la desesperada casandrita no ha dejado UN SOLO post de Callejas sin poner cuatro o cinco de sus comentarios. Es una persecusion como de novia despreciada. Mas alla de las tonterias que dice la chica, cuanto vacio espiritual! cuanta soledad y cuanto miseria humana! Las 24 horas persiguiendo a un fantasma, sin darse cuenta que su problema esta en ella misma.
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2012-01-20 14:29:04 | Hery, el lirico."persiguiendo a un fantasma"
Nunca mejor dicho. Casandrita, deja a ese Callejas misogino y onanista y ven conmigo para que sepas lo que "la poesia" y "el acto".
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2012-01-20 14:31:00 | Hery, el epico.No intenten suplantar mi identidad. Casandrita, la cosa es conmigo. Yo soy el amor, soy el verso.
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2012-01-20 14:36:36 | Hery, el octosilabico.Casandra, rima conmigo,
que "el metro" mio es exacto,
soy "poesia" y soy "acto"
por debajo del ombligo.
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