Como todo habitante de la gran ciudad tengo que adaptar mi empleo del tiempo a los caprichos de la administración pública y también de las empresas de servicios públicos. No he podido escapar a ninguno y he terminado por comprender por qué mis compatriotas lo dejan todo para el último momento. No es nada agradable ir a sacar la cédula de identidad, la licencia de manejar o pagar los impuestos. Todos estos trámites que en otros países más desarrollados están optimizados para reducir la pérdida de tiempo y el consecuente gasto para la nación en horas de trabajo perdidas, en nuestro país pareciera que adrede se han diseñado para ser complicados y tortuosos.
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La idea de la anexión de Cuba a Estados Unidos, recurrente en buena parte del siglo XIX y mencionada en otras oportunidades, no ha pasado de ser un proyecto minoritario con incidencia coyuntural, ya sea en un sector de opinión o en las estructuras de poder. Los primeros intentos, declaraciones o conversaciones tuvieron cierta relación con el período descrito magistralmente por Ramiro Guerra en su obra “La Expansión Territorial de los Estados Unidos a expensas de España y los países hispanoamericanos” (La Habana: Cultural, 1935).
¿Y si Rihanna había enviado sus masajistas contra John Travolta con el oscuro propósito de ponerla a ella, Lady Gaga, en ridículo? ¿Y si toda aquella comedia del actor manipulando genitales en hoteles de Atlanta y Beverly Hills no respondía más que a los maquiavélicos designios de la competencia? A su lado, Taylor Kinney se frotó los ojos legañosos. Era la enésima vez que Gaga lo sacaba a la fuerza de sus sueños, mientras bebía de la garganta de una de sus víctimas. Frente a él, el sable samurái de la Mother Monster brillaba desafiante a la luz de la luna, como el cuerno plateado de la abundancia.
Depende de cómo se mire. No estoy negando y oponiéndome a la “poesía formal”, a la construcción del verso; estoy subrayando que el significado de la palabra poesía también tiene valor como acto en la transformación humana. Tiene que ver, por supuesto, con nuestro crecimiento espiritual, con la manera de cómo vamos subiendo los peldaños más sutiles de la vida. En este sentido, la poesía es una fuerza humana que posibilita emprender el camino, parafraseando a Nietzsche, del superhombre.
Apenas clareaba entre las cortinas de su dormitorio cuando Lady Gaga descubrió, descompuesta, que una vez más el destino se atrevía a plantarle cara. No había bastado el inconcebible desafío de los Grammys, aquella infausta noche en que se le relegara a ocupar un asiento anodino entre el público presente: ahora la revista Time recogía el bastón de relevo incluyendo a Adele y Rihanna en su lista de las 100 personalidades más influentes del mundo en 2012, y su nombre, su ocurrente y enfático nombre, no aparecía por ninguna parte.
En su novela Hacia el horizonte (Editorial Letras Cubanas, 2007), el narrador y ensayista Joel James dice que “la razón de ser del horizonte es no ser alcanzado jamás”. Y tiene razón, porque el horizonte, la esperanza, el futuro, el paraíso y todo lo que la imaginación pueda crear por delante de uno mismo, nunca será atrapado y vivido realmente.
La decepcionante noche en que Lady Gaga abandonó la gala de los Grammys sin siquiera un mísero premio de consuelo, asaltada por la imagen de una Adele atiborrada de reconocimientos, resultaría decisiva. Fue la noche en que decidió casarse con Taylor Kinney. Apenas la víspera Whitney Houston había aparecido muerta en su bañera, muy probablemente ahogada tras mezclar monumentales cantidades de barbitúricos, cocaína y marihuana, y esa vida preñada de excesos ya no la quería para ella. Necesitaba un hombre. Un hombre de verdad. De preferencia un vampiro.
Hugo Chávez suplicó con lágrimas en los ojos, en 2002, que lo enviaran a Cuba. En su interior, donde no se puede ver, no es tan macho como parece en la televisión. Ahora, con la parca tocándole al oído una flauta andina, suplica con lágrimas en los ojos a Dios que no se lo lleve, pero no pide en la iglesia o privadamente, como hacen los cristianos, sino en la tribuna. 
¿Qué es la edad? ¿Es el número de años que uno ha vivido? Eso forma parte de la edad; uno ha nacido en tal o cual año, y ahora tiene quince, cuarenta o sesenta. El cuerpo envejece, y lo mismo ocurre con la mente cuando está cargada con todas las experiencias, desdichas y fatigas de la vida: Pero una mente así jamás puede descubrir qué es la verdad.
¿Cuándo piensa uno? Obviamente, el pensamiento es el resultado de una respuesta, neurológica o psicológica. Es la respuesta inmediata de los sentidos a una percepción, o a la memoria acumulada. Es decir, existe la respuesta inmediata de los nervios a una sensación, y está la respuesta de la memoria almacenada, la influencia del grupo, de la familia, de la tradición y demás, a todo lo cual llamamos “pensamiento”. De modo que el proceso del pensamiento es la respuesta de la memoria.
Muchos hemos desarrollado capacidades intelectuales –o las llamadas capacidades intelectuales, que en realidad no lo son en absoluto--. Leemos muchísimos libros y nos nutrimos, si así puede llamársele, con lo que han expuesto otras personas en numerosas teorías e ideas. Creemos que somos muy intelectuales si podemos citar innumerables obras de innumerables autores, si hemos leído muchos libros de diversos géneros y tenemos la capacidad de relacionarlos y explicarlos. 
No pensaba hablar sobre la visita del Papa. Ya muchos otros han estado y están hablando. No nos parecía necesario añadir más. Porque nosotros, en años anteriores, hemos planteado la forma en que analizamos la posición del Vaticano ante el problema nacional.
“Fuera de la Iglesia no hay salvación”. “Dentro de la Revolución, todo, fuera de la Revolución, nada”. Esas dos frases de encierro podrían iluminar muchos de los misterios y ministerios de la próxima visita de su santidad Benedicto XVI a tierras cubanas.
La verdad no se acumula, ella ocurre de momento en momento. Lo que se acumula es la memoria, y mediante la memoria jamás se puede alcanzar la verdad. La memoria, en efecto, pertenece al tiempo; el tiempo es el pasado, el presente y el futuro. El tiempo, que es continuidad, jamás puede descubrir aquello que es eterno. La eternidad no es continuidad. Lo que perdura no es eterno. La eternidad está en el instante. La eternidad está en el "ahora". El "ahora" no es reflejo del pasado, ni continuación del pasado hacia el futuro a través del presente.
Tras el fracaso del Plan A, enfocado en la fundación de la primera sucursal de la Unión de Escritores de Cuba en el exilio, el Agente Torofijo había caído en desgracia. No sólo era ya motivo de burla en los conciliábulos de los más recalcitrantes y verticales narradores de Cumberland, sino incluso entre los bardos indecisos, cuya dependencia provincial y/o pasado puntoCON facilitara sus intrigas. Hasta el poetante de la flecha de oro, vergüenza mayúscula, se daba el lujo de dedicarle poemetas, como si no bastara el rechazo general con que su presencia era recibida en los salones de Playa Hedónica.
Me he persuadido de que existe una fuerza oculta trabajando incesantemente detrás de cada poeta moderno. Por ejemplo, decir que un poeta es “moderno” o “posmoderno” respecto a otros poetas de épocas pasadas es sólo recurrir a un “tecnicismo” infantil dentro de la reflexión literaria. Ese “tecnicismo”, que separa y delimita las concurrencias de la poesía en el tiempo, se nos ha fijado a fuerza de repetición.
Aún le quedaban residuos de aquel talento juvenil. Encorvado y decrépito a sus 39 años, se le había ocurrido la idea sentado en la acera de la calle Tejadillo, en una de sus “atseis”, que era como llamaba a los cortos períodos de tiempo en que despertaba del letargo obligado por la ley: "El que no come, huelga".
El diario acontecer de la República de Venecia me hace rememorar futuros recuerdos; tal vez sea otra manifestación de los misterios que encierra la mecánica cuántica, que discretamente teje nuestra realidad y hace que el camino de regreso parezca más corto que el de ida, que algunas veces tengamos la impresión de ya haber vivido el momento presente o de ya haber visto algún lugar nuevo para nosotros. En el caso de Venecia, tal vez sea la repetición de los hechos y situaciones lo que haga fácil esta conexión cuántica.
Veo y oigo la entrevista, digo, con sus pasiones y vaivenes, con sus sorpresas. Relax, hombre, relax, que la vida es muy compleja, que cuando menos tú lo esperas viene lo inesperado y la vida cambia; por eso ahora el Godo se comporta diferente, porque le dan miedo los rumores, supongo. De modo que esto podría demostrar que el miedo también le toca al Presidente, pues la adversidad —que a veces forma parte de lo absurdo— se encuentra en todo, aquí y allí, como un camino del azar, lo que en este caso significa que si el Presidente no atiende su negocio el mundo de la Empresa se le desordena y lo desplaza, el mundo o la Historia, o los hijos de la Historia lo devoran como al escorpión.
“Y trágatelo tutti”. Es ahí, en el estribillo, donde podría estar una buena parte de esa molestia que los ideólogos del castrismo sólo alcanzan a intuir en el famoso reggaetón del Chupi-Chupi.
Nada es nuevo en este mundo. José Martí también escribe en una ocasión: “A mis horas soy estoico, a mis horas soy místico”. ¿Qué quería decir? El hombre es una dualidad moral. Esa dualidad por la que se puede desdoblar un individuo es meramente intelectual y racional. La fuerza del deber ante la fuerza de dejar de ser es nada más voluntad de intelectualizar y razonar.
