Según apuntó el editorialista Orlando Márquez el pasado 16 de mayo en la revista Palabra Nueva, órgano de la Arquidiócesis de La Habana, en Cuba “la alternativa al diálogo y a la transformación gradual es sencillamente la confrontación y la transformación radical”. Hay que detenerse aquí, incluso reproducir el párrafo completo en el que se inserta la frase, porque el mismo contiene las claves ocultas de lo que el régimen castrista avizora para el futuro cubano inmediato: una especie de neocastrismo por el estilo del modelo chino, con la Iglesia jugando el papel de garante espiritual y el embargo desmontado sin penas ni glorias.
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¿Qué significa el concepto “latinoamericano”? ¿Acaso una cultura e identidad propia, homogénea, más allá de compartir una zona geográfica? Poco o nada tiene que ver la cultura argentina con la mexicana. Tampoco la dominicana con la chilena, o la cubana con la boliviana.
Hay que tener cuidado con esto de darle visas a personas directamente implicadas en la represión de las libertades, como es el caso de Mariela Castro Espín (participará en la reunión de la Asociación de Estudios Latinoamericanos, LASA, que se inaugura el 23 de mayo en San Francisco, California). Estados Unidos es el último refugio. Si se le profana alegremente, se corre el riesgo de levantar la veda para que se le desmonte a pedazos.
¿Ustedes no están aburridos del discurso manipulador de los populistas que se la pasan denunciando la supuesta desigualdad en los intercambios económicos entre países pobres y desarrollados? Acusan a estos últimos de comprar la materia prima de los subdesarrollados a bajos precios, para luego venderles las producciones con valor agregado a precios exorbitantes.
Los académicos y, en especial, los intelectuales, se ocupan de encerrar el equilibrado caos evolutivo de la humanidad en rígidos conceptos y definiciones, que luego se aceptan como verdades inmutables. Escuchamos hablar de neoliberalismo, capitalismo de Estado, naciones del norte o del sur… De esos esquemas el que me interesa tocar aquí es el que divide la economía en dos tipos: capitalista y socialista. 
Si ha habido una institución civil, no gubernamental, que ha contribuido a perpetuar el totalitarismo en Cuba, esa es la Iglesia Católica. Las 
Después de trece largos años de histéricas cantaletas, los castristas, los familiares de los espías y el propio espía René González demuestran que son todos unos fanfarrones. Así que se han desgastado denunciando “la vil injusticia” del encierro en los Estados Unidos de los cinco espías, viene este Sr. González a Cuba por cuestiones humanitarias y no se queda, ni levanta su voz entre su gente para condenar a… “los malvados americanos”. Por el contrario, silencio total. 
El jueves pasado ocurrió el lamentable derrumbe de una vivienda en la calzada de 10 de Octubre, en La Habana, donde murió una persona. También el Hotel Europa y parte del Casino Español colindante se vinieron abajo el sábado por la mañana en Cárdenas, Matanzas, después de años de deterioro sin que las autoridades asumieran su reparación. Se comenta que hubo personas que quedaron atrapadas por el colapso de esas estructuras. 
No es falso que el cubano sea un pueblo con muchas virtudes. Tampoco es falso que también tenemos defectos. De ellos hay uno que en el curso del último medio siglo no hemos superado. ¿Cuál es ese defecto?
Una. La administración Obama tuvo el gesto humanitario de permitirle al espía cubano René González visitar a su hermano, quien sufre en La Habana de un cáncer en estado terminal. Se espera que el impresentable e incapaz de Raúl Castro actúe de modo recíproco y deje que Alan Gross pueda visitar a su anciana madre en los EEUU. Los dictadores son tan repugnantes y despiadados que resulta casi imposible pensar que ese energúmeno muestre la más mínima piedad por su rehén americano. Ojalá me equivoque.
Con este asunto del régimen cubano y la Cumbre de las Américas hay mucho periodista trastornado. A algunos les ha dado por decir que la pretensión latinoamericana de que los Castro sean aceptados en el foro hemisférico implica un aislamiento de quienes se rehúsan, como Estados Unidos o Canadá. “Estados Unidos salió de la cumbre en Colombia aún más aislado, luego de que casi 30 jefes de Estado de la región se negaron a firmar una declaración conjunta por la exclusión de Cuba”, apunta Terra Perú. Cuando en realidad quienes se aíslan con sus posiciones pueriles, poniendo en evidencia su naturaleza subdesarrollada, son precisamente los gobiernos que abogan por relativizar las atrocidades de una dictadura en ejercicio.
Todos se arriman a la mesa y ahora le ha tocado el turno a Felipe Calderón. Tan sencillo como el apetito. El pastel, suponen, va a ser lo suficientemente suculento como para saciar a gobiernos y empresarios, latinoamericanos y europeos, tirios y troyanos. Cada vez queda más claro que la famosa “apertura raulista” es un espectáculo para mercaderes, una carretera de doble vía en la que sistemáticamente se cruzan los intereses no necesariamente encontrados del capitalismo de Estado cubano y el capital internacional, Vaticano incluido.
Las verdaderas jugadas en grandes ligas, o en los torneos mundiales de cualquier deporte, nunca son fáciles de descifrar. En política aplica este principio. Esconder las verdaderas intenciones es lo más importante, porque entonces el contrario o enemigo no cuidará demasiado el flanco por el que deseamos penetrar y derrotarlo. Este es el caso de la Corte Suprema de los Estados Unidos.
Recientemente, cierta página en Internet abría una interrogante oportuna en relación a los dinosaurios robóticos donados por Venezuela a Cuba. Se preguntaba, más o menos, para qué Chávez donaría a los Castro esos animales prehistóricos –se exhiben en el Parque Almendares, de La Habana— si la Isla ya es en sí misma un gran parque jurásico.
Vivimos en un mundo “resultadista”, rehén de la imagen y las influencias. En el caso de la oposición cubana, no basta con que luche por la democracia para que la tomen en cuenta numerosos medios, instituciones y gobiernos, sino que debe demostrar su capacidad para operar en un contexto democrático. Como si no fuese suficiente con intentar cambiar un estado de cosas, el totalitario, inhumano y represivo.
La visita del Papa desató una brutal ola represiva en Cuba. El país fue llevado a un estado de sitio. Son miles los cubanos que sufrieron arrestos, amenazas, hostigamiento... Hasta decenas de enfermos mentales ambulantes terminaron secuestrados por la policía y encerrados con el objetivo de sacarlos de las calles. Cortaron los servicios telefónicos de casi todos los opositores. Y en medio de todo ese bestial atropello contra el pueblo, la jerarquía católica no pronunció una sola palabra de rechazo.
A cambio de que el régimen de Raúl Castro decrete día festivo el Viernes Santo --más un etcétera ambiguo y desconocido-- el Papa ha ignorado olímpicamente a la disidencia cubana durante su visita a la Isla, sobre todo a las Damas de Blanco, detalle no menor por su alto simbolismo. Así, la estancia de Joseph Ratzinger genera, como ya habían advertido varios analistas, más ventajas para la Iglesia de Ortega y Alamino, más desventajas para el pueblo de Cuba. 
Reconocer en nosotros mismos la existencia de una “psicología del nacionalismo” es de hecho un gran comienzo, un Gran Salto Adelante de apertura democrática sobre una de las aristas determinantes del hombre contemporáneo. Es como dar el primer paso para zafarse de un lastre, sea en el arte, la literatura, la Historia o la vida cotidiana. 
Lamentable que hubiera líderes de la oposición interna que criticaran de modo público la acción de los trece opositores que ocuparon la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad la pasada semana, en demanda de aperturas democráticas y mejoras sociales. Esta posición, quiérase o no, parte de la aceptación de los términos y preceptos impuestos por el castrismo. La exhortación debería haber sido de apoyo total ante esta justa y válida acción. La exclusión social, política, económica, cultural y religiosa en la que sobrevive el pueblo cubano amerita que se ocupen todos los recintos religiosos para levantar las voces reclamando libertad y democracia.
Le pregunto al Papa Benedicto XVI y al cardenal Ortega Alamino: ¿Por qué no van a visitar el antiguo colegio católico de los maristas, conocido ahora como “Villa Marista”, centro de tortura y vejaciones del régimen oprobioso de la hiena de Birán y donde tantos patriotas cubanos han dejado sufrimiento, miseria, desolación y hasta sus vidas?
Se cumplen nueve años de la llamada Primavera Negra de Cuba, Benedicto XVI se apresta a desembarcar en la mayor de las Antillas y el episodio protagonizado por 13 miembros del Partido Republicano en la Basílica Menor de Nuestra Señora de la Caridad todavía está fresco en las mentes de los cubanos. En este contexto, tal vez con el objetivo de maquillar la tenebrosa actuación de las autoridades religiosas durante los desalojos de la pasada semana –no sólo en el templo de La Habana, sino en otros de otras zonas del país--, se levantan voces recordándonos “el importante papel” jugado por la Iglesia en la excarcelación de los prisioneros de conciencia.
