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El candidato de la oposición cubana

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Vivimos en un mundo “resultadista”, rehén de la imagen y las influencias. En el caso de la oposición cubana, no basta con que luche por la democracia para que la tomen en cuenta numerosos medios, instituciones y gobiernos, sino que debe demostrar su capacidad para operar en un contexto democrático. Como si no fuese suficiente con intentar cambiar un estado de cosas, el totalitario, inhumano y represivo.

Se ha hablado mucho de la incapacidad de la oposición cubana, la de la Isla y del exilio, para funcionar a partir de un orden inclusivo, dentro de una comunidad de intereses. Porque más que unión, se entiende que lo que dicha oposición necesita para operar con eficacia es sentido común, pragmatismo, cierta disciplina práctica que potencie sus razones. Quiere esto decir que para acceder al poder en Cuba la oposición debe operar en un marco plural y democrático, y para alcanzar ese marco resulta necesario, más que imponer diferencias, privilegiar coincidencias. Establecer un orden común.

Cierto que la Seguridad del Estado, el aparato de inteligencia represivo y manipulador, dificulta todo eso. Pero hay que sobreponerse a las circunstancias para poder después, efectivamente, cambiarlas.

Me llamó la atención el reciente intento de Federico Lombardi, director de la Sala de Prensa del Vaticano, de justificar el hecho de que Benedicto XVI no se reuniera con la disidencia cubana. “Los mensajes (de los disidentes) llegados a la Santa Sede antes de este viaje han sido múltiples y muy diversos entre sí (…) No era posible reunirse, en medio de esta multiplicidad, con tal o cual grupo”, dijo. Es decir, en el marco de la reciente visita del Papa, Roma ha utilizado la fragmentación de la disidencia interna como justificación para negarle el saludo.

Ojo, porque esto es revelador. Una oposición cubana desmembrada, cuando no enfrentada en facciones, no sólo carecería de efectividad, sino que incluso serviría en bandeja de plata a los hipócritas y los oportunistas de todas partes, que lamentablemente son legión, una justificación para que la ningunearan en el tablero político del neocastrismo, o poscastrismo, o castrocatolicismo, o como se le quiera llamar.

Consecuentemente, una muestra de sabiduría o sentido común de esa oposición sería que se organizara, dentro y fuera de Cuba, probablemente por medio de elecciones internas, para elegir un representante o candidato común, sin darle la menor importancia al hecho de que el régimen vigente pudiera ignorar dicha elección. La oposición venezolana lo consiguió, ¿por qué la cubana no podría? Es verdad que el teatro de operaciones ni de lejos es el mismo, pero sí son idénticas las razones: una oposición fragmentada indirectamente sirve a los intereses del castrochavismo en el poder.

Se puede hacer el esfuerzo. Es posible alcanzar la meta. ¿Acaso el Movimiento Cristiano Liberación no recogió miles de firmas en una Cuba acosada, dando cuerpo y relevancia al Proyecto Varela? Si Payá y su grupo pudieron llevar a vías de hecho semejante proeza organizativa, ¿por qué otros no?

Comentarios (2)
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Comentario:
  • Antonio RAMOS  - CUBA DE CANDIDATO UNICO
    MAGNIFICO ESCRITO, SIN UNIDAD ESTAMOS FRITOS. PUES MIREN A LOMBARDI INFLANDO GLOBOS. TAL VEZ LLEGO LA HORA DE UNIRNOS, A LA MANERA MARTIANA. Y ES FACTIBLE.
    CUBA PUEDE SER EL CANDIDATO A ESA ESPECIE PUTREFACTA QUE ES EL CASTRISMO.
    LA OPOSICION CUBANA Y LOS CUBANOS LIBRES SOMOS CUBA.
    TENEMOS QUE LEGITIMAR A LA OPOSICION Y DESLEGITIMAR AL CASTRISMO, ELLOS NO CALIFICAN PARA GOBERNAR.
    GRACIAS POR ESE ARTIC***O, HACE PENSAR.
  • Pablo Rodriguez Carvajal  - Purto cuento
    Puro cuento del vaticano, las Damas de Blanco no se consideran un grupo de oposición, y no se reunieron con ellas.
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